初中语文教了20多年，《孙权劝学》这篇文章也教过好几回了，但总觉得效果不佳，不知道是没用心教，还是学生没用心听，抑或是其他原因。但在接手江声246班之后，我却有了新的领悟。

2011年12月21日，湘潭县教研室领导来我校视导，点名要听王漫江老师的课。当我告诉她这个消息时，她挺紧张的。当时，七年级上册的内容，她都已教完了，我于是建议她到我的班级讲七年级下册课文《孙权劝学》。她欣然同意，结果课上得很成功。

我清楚记得其中一个细节：王老师让学生对课文提出疑问，绝大部分学生都是就字词提出疑问，但张雅茜同学却提了一个有趣的问题，她说，鲁肃到寻阳时，与蒙论议，按理说他们应该认识，而且吕蒙还在与鲁肃的交流中称兄道弟，所以他们应该是朋友，为什么最后还要说“结友而别”呢？这问题引起了我的深度思索，第一个想法就是，古人是不会轻易跟别人结朋友的，也不会轻易承认对方是自己朋友的。联系前文，又带出一个新问题：鲁肃为什么要拜蒙母？仅仅是出于礼仪吗？

我应该感谢这位学生，她真是有才，竟然能发现这么一个牵一发而动全身的问题。所以，这篇短小精悍的文章也顿时显得高大起来，以至于让我静下心来细心研读。

第二天，语文课上我便与学生一起对《孙权劝学》进行深度研究。我问学生：“标题中的‘劝’改为‘令’或‘使’可以吗？为什么？”一生斩钉截铁曰：“不可！”“何哉？”那学生却茫茫然难陈理由。但众多学生却因此进入了深思状态。俄而，一个学生说：“令学不会有好的效果，因为那是被压迫着、强制着学。”这回答好，我就是要这样的回答。我便追问：“我‘令’过你们学吗？”孩子们听出了我的弦外之音，一个很乖巧的学生站起来说：“您放心，即使有那么一天，我丢弃了所有的书，也不丢弃语文书。”我在欣慰之余，没忘记劝诫学生，书，是任何时候都不能丢的，它是我们的精神食粮。我继续引导，问：“张老师没令你们学过，是不是所有长辈都没令你们学过呢？”这时，有学生听出了我的弦外之音，他说：“用‘劝’不用‘令’，对于表现孙权这个人物有好处，说明他尊重下属……”是啊，一个简单的字，我们不仅可以从客观、主观两个角度进行分析，同时，还可以看出作者的情感态度，这就是史书中的春秋笔法。

接下来分析的“劝学”环节。孙权的劝学技巧委实高明，“卿今当涂掌事，不可不学！”“孤岂欲卿治经为博士邪……见往事耳”，一反一正进行劝导。“但当涉猎”，语仅四字，则授之以法。最后君王还语重心长告之：“孤常读书，自以为大有所益。”君王与臣子，说到这个份上，即便是莽夫，也得心悦诚服接受，更何况是聪明的吕蒙呢？

为什么说吕蒙本性聪明呢？我是如此诱导学生识辨的。我问学生：“吕蒙本不想读书，他是怎么推辞的？”学生答曰：“蒙辞以军中多务。”我问，为什么蒙辞以军中多务却不辞以家中多务呢？这“军”与“家”作为理由陈述，有区别吗？当时有一个学生接受这个信息后，可能根本没有思考，便大声回答我：“家中务不多，军中务多些。”一听这话，我立马反问：“人家二十个儿子，家中务多不多？你看你爸就你一个儿子，他还常说务多呢。”其他学生一听，乐了。但乐过之后，却也在思索，最终有学生回答：“吕蒙找的是冠冕堂皇的理由。”我听后充分肯定，并且对学生说，吕蒙是聪明的，他不想读书，还能找到一个堂而皇之的理由来推脱君王。其实，这也说明他是可造之才，也正是孙权看重他的原因。

既然是君主劝学，吕蒙当然得学习啦。由于忌讳外人知道读书人是怎么学习的，作者以“蒙乃始就学”略而书之。吕蒙一旦下定决心读书，进步神速。如何表现呢？这时吴国最有名的文臣鲁肃出场了。鲁肃到寻阳与蒙一论议，大惊失色，留下了历史有名的成语“刮目相看”“吴下阿蒙”。我还想到一点，文中前面并不引用吕蒙原话，而是说“蒙辞以军中多务”，后来吕蒙爱上了学习，水平提高了，就用的直接引语。平时我们总说仰之弥高，钻之弥坚，今天在劝学一文中我算是领略到了。

（作者系湘潭江声实验学校老师）