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2023年08月28日

古典的秋水

艾明

《诗经》曰:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”这诗句被千古传唱。一种深刻的思念和一种心灵的叹息总叫人升起美的遐思,从此,“在水一方”成为古典诗词中一个明丽又带点忧伤的意象。这“水”,当然是秋水,是安静、明丽、深邃,甚至有些微寒意的水。从《诗经》出发,“秋水”是顾盼生辉的,每每叫人旷达,叫人沉醉,叫人思绪万千。

秋天往深处走,天高云淡,秋水愈发清美。秋水的美又把风景映照得十分空明、洁净,甚至宏远。宋朝谢逸有《渔家傲》写道:“秋水无痕清见底,蓼花汀上西风起。一叶小舟烟雾里,兰棹舣,柳条带雨穿双鲤。自叹直钩无处使,笛声吹彻云山翠。鲙落霜刀红缕细,新酒美,醉来独枕莎衣睡。”碧波蓝天,美如碧玉,笛声回荡,山色苍翠,这自然是一幅美景,但更见生活的诗意。清朝陈步墀也写了一首《渔家傲》,似乎意境更空阔,心醉的程度也许更醇些:“浪絮浮萍江海里,秋云遮断秋山紫。棹入芦花船不系,风景异,斜阳天外余霞绮。钓得碧鲈刚半醉,苍茫长伴烟和水。恰好前汀眉月起,人两地,溯洄从此销魂矣。”宋朝朱熹(一说为程颢)写有《秋月》一诗,更叫人心旷神怡,超然忘物:“清溪流过碧山头,空水澄鲜一色秋。隔断红尘三十里,白云红叶两悠悠。”清澈的溪水流过碧绿山头,又一泻而下,夜色溪水如此明朗、澄清,这秋景,把人世间隔在三十里之外,白云红叶,又自由自在得很。这里,秋水,肯定有着许多诗人的寄托了。

“碧水涵秋空,幽花映奇树。茅亭四面开,是侬钓游处。”这是明朝龚诩的《秋水亭》,一派自在的闲情,身心在幽静之中全打开了。其实,在村野的景色里,秋水自有其独特的气质。宋朝张耒写有二首《海州道中》,其一曰:“孤舟夜行秋水广,秋风满帆不摇浆。荒田寂寂无人声,水边跳鱼翻水响。河边守罾茅作屋,罾头月明人夜宿。船中客觉天未明,谁家鞭牛登陇声。”鱼翻水响,罾头月明,这是静静的苏北农村夜景,虽说环境偏于静寂,色彩不见得温暖,但诗人观察细致,感受深切,自有一番特别的意味。宋朝翁卷写有《野望》一诗,写得浅淡、单纯、明净,是空朗的写意画:“一天秋色冷晴湾,无数峰峦远近间。闲上山来看野水,忽于水底见青山。”画面醒豁清晰,秋色本虚无,着一“冷”字,秋色实在起来;远近山峦伸向天边,是静景,但境界阔大;三四句诗意简单,野水和青山却给画面添了萧散的野趣,倒是切合了诗人的闲情逸兴。

“秋水共长天一色”,这是王勃《滕王阁序》中的名句,实际上,秋水长天,正是秋天最胜之景,惹得诗人们总想融入其中,像梦一般享受无边风月,或者放飞着逸兴豪情。宋朝张孝祥的《念奴娇·过洞庭》写得最美。我们读一读上阕就特别有感受:“洞庭青草,近中秋,更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。”诗兴是勃然的,“宇宙意识”也不是肤浅的,画面是静谧开阔的,内心世界又是恬宁的,词人的心被宇宙的空明净化,朗朗之景又被词人的纯洁净化,多么晶莹的境界,读来叫人有十分的亲切感、快意感,而“妙处”,其实就是心境了。唐朝刘禹锡的《望洞庭》写秋水长天,也境界远大:“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”全诗轻轻着笔,一个“和”字下得工练,描摹出水天一色、玉宇无尘的融合的画境,而“镜未磨”又表现了千里洞庭的安宁温柔;皓月之下,洞庭山水愈青翠清澈,山水浑然一体,像银盘里盛放着一枚青螺,十分惹人喜爱。全诗短短二十八个字,荡思八极,奇思壮采,艺术表现力惊人,传达出诗人高旷清超的襟抱。再读李白的《游洞庭湖》:“南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天。且就洞庭赊月色,将船买酒白云边。”这是内涵丰富、妙机四溢的浪漫主义杰作,无边洞庭多么富有、多么慷慨!“赊”月色,去“买酒白云边”,虽是异想,却是奇情,壮阔的月色之中,诗人已忘却尘世一切琐屑,有着十分酣畅的诗意和心意!

唐朝大诗人王维的“秋水”情怀很丰富。他在《辋川闲居赠裴秀才迪》中写道:“寒山转苍翠,秋水日潺湲。倚杖柴门外,临风听暮蝉。渡头馀落日,墟里上孤烟。复值接舆醉,狂歌五柳前。”全诗音、画、音乐结合得完美,刻画了诗人和裴迪两隐士形象,风光人物,交替行文,相映成趣,闲居之乐和真切友情,都是叫人十分感怀的。其中山间泉水潺潺作响,日复一日,有守恒之意,虽是写景,却传达一种对自然的由衷热爱。王维在山水名篇《山居秋暝》中又说:“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。”空山,就是世外桃源,山雨初霁,万物一新,又写月下青松、石上清泉,文笔随意挥洒,毫不着力。诗歌除了艺术上的炉火纯青,实际上还是表达对理想社会的追求,寄托了诗人高洁的情怀。王维还有一首著名的《栾家濑》:“飒飒秋雨中,浅浅石溜泻。跳波自相溅,白鹭惊复下。”这是一个十分有趣的情景,以宁中有惊、以惊见宁的手法,通过“白鹭惊复下”的虚惊来反衬环境的安宁和静穆。宁静,正是诗人所坚守的境界。我们读王维的种种“秋水”意象,总可洞烛他的澄明心智。在盛唐,王维确实是一个个性鲜明的存在。他的气质是广袤旷远、幽深沉静的,值得有十分的诚意看待。

秋水透亮清澈明净,很美,当然得和美人联系在一起了。宋朝李石说“肌肤剪秋水,垂云出龙宫。”这个秋水是描写水仙花肤色的,其实也可指女子花容月貌。文人们常用“秋水”“秋波”来形容美人双眸,自然“杀伤力”极强。宋朝赵必象说“秋水盈盈娇眼溜,春山淡淡黛眉轻”,这是写眼眸流转之活力。唐代韦庄说“西邻有女真仙子,一寸横波剪秋水”,白居易说“双眸剪秋水,十指剥春笋”,也是写眼睛的明亮大方,光辉照人。宋朝晏几道说“一寸秋波,千斛明珠觉未多”,这是说,清扬的眼波比许多明珠还要透亮,极言眼神的不可抗拒性。越剧《西厢记》有一段曲词,恐怕是写秋波最厉害的:“饿眼望将穿馋口涎空咽,空着我透骨髓相思病染,怎当他临去秋波那一转!休道是小生,便是铁石人也意惹情牵。”这讲的是张生第一次见到崔莺莺的情形。莺莺小姐倒未必就立马有情意的,但她的“秋波”实在威力大,张生的百般痴想,皆因秋波而起。这千古一秋波,不知荡漾了多少痴男怨女的春心!后人评曰:“‘秋波’那一句,是一部《西厢》关窍。”

“平湖秋水浸寒空,古木霜飞落叶红。石径小桥人迹断,一庵深锁白云中。”这是明朝憨山大师的一首《山居》,秋意很深。霜落石桥,人迹罕至,白云深处,却藏着寺庙烟火。全诗有禅意,反映了一种真正的践行苦修,不过,亦可感受到平稳的生命气息。全诗静美,有些冷,但纯粹,又温柔,实在叫人喜欢,能体悟到人生的一些真谛。清朝张应昌有集句联说:“闲看秋水心无事;久住西湖梦亦佳。”也真是好句子!说穿了,一个人的心情顺溜了,不和自己过不去,有一个明净磊落的境界,一切,自然是往和和美美方向走的。

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