阿良（徐秋良，湘潭作家）刊发在《湖南日报》副刊上的小说《胡眼镜》，写农技师胡建梁（人称胡眼镜）被县里派往云顶村任科技特派员。他找乡长、书记，自告奋勇帮患腰椎间盘突出的桃满爹，救治了禾苗白叶枯病，并为他育秧谷；还说服了桃满爹不让高中差一年毕业的儿子辍学打工，挣钱为母亲治病，且激励他必须考上“211”大学；又帮桃满爹流转了几亩土地，种上了玉米、香瓜。桃满爹老婆患肾病，她种的谷雨茶，经胡眼镜改造后，每年要多摘几斤茶叶。全乡八个村，水稻、蔬菜、茶园、水果，哪里出了毛病，只要胡眼镜开出方子，药到病除，飞灵！

就这么点好人好事，也值得作古正经说道吗？

我想起了文学写作的创意。有一天在路上，一个孩子指着天空说，那是一条狗。妈妈斥责说，蠢家伙，那是云。一个美妙的创意就这样被扼杀了。

有道是，创意是一场人生的修行。

哈佛大学心理学家特丽莎·阿马拜尔说，创意是能成功运作的新点子，创意是能创造新颖及适合题目的作品的能力。《胡眼镜》这篇小说能触发我灵感的就是这么一桩平凡的叙事所揭示的哲理：“交往神的人，自己也会成仙。”却着实令人魂牵梦绕。这就是被称为创意的新点子。

谁是“神的人”？当然是这个农学院毕业，在乡政府一窝就是20多年的农技师，终于被选派任了科技特派员。他用对桃满爹一家伤残病痛的关注，一手扶贫济困，一手激励后代踔厉奋发，使桃满爹一家在国家全面建成了小康社会，历史性地解决了绝对贫困问题，正向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标前进的当下，也有资格来谈论共同富裕的问题；而共同富裕激活了我们开拓创新的勇力，共同奋斗才是我们的实践壮举。于是，这个胡眼镜在桃满爹眼里，简直就是无所不能的“神”；而胡眼镜的满腔热血和坚定信念，对于被拯救、被激励的桃满爹一家，其实就是沐浴在幸福的阳光里，迈步在乡村振兴的康庄大道上的真正动力！老爹在流转土地上的玉米、香瓜丰收，老婆的谷雨茶闹市飘香，儿子在上海复旦大学学业有成、荣归故里，这样的家庭，应该就是现代农民命运的一个范例吧。

胡眼镜和桃满爹一家为代表的奋斗者的终极目的，就是乡村全面振兴，包括文明、文化、安全、生态等等，以实现中华民族的伟大复兴。

创意的哲理思维，提升了文学作品的高度，让人似乎看见了诗和远方；如果还能显示出作品内在的张力，让人掂量出一种沉甸甸的感觉来，那就有了力度。文学作品需要积蓄力量。因为人的内心的强大、情感的丰富、胸襟的开阔、志向的历练等等，都需要力的积蓄和补充。这种力量不仅来自书本，也来自自然和生活，形成自然之力、生活之力、思维之力、语言之力。“交往神的人，自己也会成仙”，这种魅力的相融合，有如美食家的“借味”说，味与味相逢，鲜上加鲜而不失本味，既能滋养身心，又能丰满人生。而“借力者明，借智者宏，借势者成”，它所揭示的正是小说创意所蕴含的伟力所在。