“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”在翻阅完《觉醒年代》这本具有浓厚爱国色彩的小说后，我终于深刻理解了艾青老师写的这句诗的内涵。古往今来，多少仁人志士在救国这件事上前赴后继，哪怕是牺牲生命。《觉醒年代》中就讲述了许多这样的爱国者，他们的骨子里已深深烙印下“爱国”这两个字，而其中所蕴含的精神，传承至今。

《觉醒年代》前半篇主要讲述了新旧文化的碰撞。其中，新文化最具代表性的人物是陈独秀，旧文化代表则是辜鸿铭。两人均在北大教学，因思想观念不同常常会进行激烈的交流。而北大的校长蔡元培主张包容兼并、百家争鸣，鼓励学生表达自己的思想，为当时的新文化运动盛行也做了铺垫。辜鸿铭，学术大家，一位顽固保守派人物。在新文化新思想的猛烈攻势下，他依然坚持自己的原则，留着长辫，不屑于陈独秀的文化改革。但无论他有多不喜新文化，不喜陈独秀，他的心也是向着国家的，一句“我的辫子是有形的，顶在头上；你们的辫子是无形的，藏在心里”，让我深切感受到了辜先生的爱国情怀。时代变革，思想不同、立场不同，但他们都是为了中华崛起而奋斗。他们如星火般不息，如群星般耀眼，用自己的双手擦亮了蒙着灰的中国！

《觉醒年代》不仅赞颂了伟人的壮举，更宣扬了红色思想。它讲述了从新文化运动到五四运动，再到中国共产党成立期间的一系列波澜壮阔的历史壮举，以陈独秀、李大钊和胡适等人的视角切入，将这空前绝后的全国人民思想解放运动活生生地摆在了我们面前。其中，我看到了鲁迅先生为批判封建礼教而写下的《狂人日记》，看到了李大钊先生为了心中的崇高理想而从容就义的坚定不屈，看到了陈独秀先生为国难忧愁而向民众发出深切呐喊，也看到了无数青年为了他们所爱的国家而挥洒热血。在那个艰难的时代，他们步履不停，脚步一致，势必要让中国走出一条路来！

《觉醒年代》让我们看到了青年的力量。国难当头，当权政府不作为，在爱国人士身上“使刀子”。但再紧的锁链也锁不住蓬勃的生命力，也锁不住青年内心深处的呐喊。巴黎和会的失败就是点燃中国人爱国热情的烈火，要将过去的封建思想通通烧毁掉，在思想上创建新的乌托邦！而最令人动容的莫过于陈乔年和陈延年的慷慨赴死。他们不惧强权、不畏生死，真真切切展现了中国青年的责任与担当。他们身后是千千万万的人民，而他们面前是愚昧无知的政府和虎视眈眈的外敌。唯有团结起来不停斗争，向不公提出反抗，才能杀出一条血路来。正是他们的呐喊，叫醒了中国这头沉睡的雄狮！回头看，我们的中国已经在路上了！

或许，他们的痕迹，只是留在历史上的寥寥几笔，但他们的辉煌事迹和红色精神却非岁月所能磨灭，而是如同红色血脉般，在历史的长河中源远流长。

“世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的。”我们生活在和平繁荣的年代，更不能忘了勤奋与理想。书中记载的一页页是先辈的伟大，我们现在的生活，便是《觉醒年代》的续集。吾辈当自强！红旗下少不了的是青年的信仰与理想，春风里迎着的是少年的赤诚与坚持。我们将永远跟随党的步伐，创造出属于我们的辉煌时代！

（作者系湘潭理工学院人文与艺术学院汉语言文学专业学生 指导教师：薛瑞众）